A longa jornada de superação, ansiedade e delírios continentais da multitudinária torcida rubro-negra terminou da pior maneira possível. O Flamengo perdeu. Uma derrota sofrida, amarga e merecida. O futebol é um esporte em que os vacilos custam caro e mesmo contra a sua vontade o Flamengo está pagando por cada um deles.

.

Uma profunda reformulação no modo do Flamengo pensar o futebol é uma utopia, nem percamos nosso tempo com essas divagações. As cabeças são as mesmas e não é todo dia que um Jesus sem contrato cai do céu. Não vamos ter um vaso novo, vamos ter que colar os cacos desse mesmo que se espatifou em Montevideo. Como se o Flamengo fosse uma daquelas cerâmicas quebradas que os monges budistas japoneses reconstroem com o Kintsugi (a emenda de ouro) usando laca, ouro, prata e platina para juntar caquinho por caquinho.

.

Todos sabemos o quão difícil é chegar à uma final de Libertadores, nossa presença bissexta nesse tipo de evento fala por si. O que ninguém imaginava era quão difícil é perder uma Libertadores. Não é algo que se consiga realizar em apenas um jogo. É preciso uma grande preparação, uma série de eventos prévios ocorrendo em função de uma fatídica cadeia de más decisões que remonta às reuniões de planejamento da diretoria do Flamengo ao fim da temporada de 2020.

.

O que aconteceu naqueles imemoráveis 120 minutos no Centenário foi apenas reflexo, consequência, conclusão dos processos em curso no clube desde o início da competição em abril. O Flamengo aprendeu, ou melhor, o Flamengo nos ensinou que dinheiro na mão (antroporfomizado na figura de jogadores caríssimos) além de ser vendaval, não é garantia de triunfo em competições de esportes coletivos que envolvam adversários capazes compartilhar os mesmos objetos de desejo.

.

Claro ficou que para se alcançar a hegemonia tão sonhada vamos precisar, além do dinheiro que é não é tudo, mas é 90%, de um plano, um pensamento, uma visão de futebol que seja um pouco mais profunda que os bordões simplistas vamos ganhar de todo mundo e não perder pra ninguém e o Flamengo entra em todas as competições para ganhar. Ainda que tais frases acariciem os ouvidos mulambos, precisamos amadurecer, isso é papo de boteco.

.

O elenco é muito bom, a torcida é apenas a melhor. É evidente que a reformulação, os ajustes, tem que acontecer fora das quatro linhas. O problema é obviamente de gestão, a forma escolhida para lidar com ativos tão valiosos como o elenco e a torcida do Flamengo (uma mina de ouro inesgotável) foi terrivelmente equivocada. Houve erros graves em contratações, no departamento médico, nas relações institucionais, na comunicação e na relação com a torcida.

.

Tudo isso precisa ser consertado sob o risco de em 2022 repetirmos os mesmos erros e obter os mesmos resultados. O que pode se tornar um obstáculo para que essas reformas sejam feitas é que a atual diretoria está praticamente reeleita e sua estratégia de lotear os cargos nos clubes às diversas correntes políticas em troca de apoio eleitoral é um dos principais entraves à plena profissionalização. O apadrinhamento e a brodagem ainda são os grandes lubrificantes das engrenagens da máquina política na Gávea. A brodagem, como todos sabem, é o último refúgio da incompetência.

.

Diz a lenda que foi o xogum Ashikaga Yoshimasa, comandante militar supremo e chefe de governo, mas não chefe de estado do Japão, aquele país insular ao qual não iremos nessa temporada, que promoveu a criação do Kintsugi quando enviou uma tigela de chá chinesa danificada de volta à China para reparos.

.

Quando foi devolvida com feios grampos de metal ele solicitou aos artesãos japoneses um meio mais estético de reparação. O resultado se tornou uma febre entre os colecionadores já naquele século XV e hoje uma cerâmica original reparada com Kintsugi alcança preços estratosféricos.  

 .

Foi durante o xogunato Ashikaga Yoshimasa, entre 1435-1490, que floresceu Higashyama Bunka, um movimento cultural baseado no zen budismo que incorporou às tradições do país a cerimônia do chá, os arranjos florais e o teatro nô. Expressões que seguiam o conceito de wabi-sabi, uma abordagem filosófica centrada na aceitação da transitoriedade e da imperfeição.

.

Que no momento pode ser muito útil ao magoado coração rubro-negro. Pois define o belo como o que é imperfeito, impermanente e incompleto, uma síntese que deriva das três marcas da existência, ou os três selos do Darma no budismo: a impermanência, o sofrimento e o não-eu. Wabi-sabi nos ensina a encontrar o belo no despojamento, na simplicidade, nas doutrinas de desapego do Zen budismo. Através do wabi e sabi, é possível o alcance do vazio da mente.  

.

E a mente vazia é o que mais precisamos.

.

Mengão Sempre

.